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　　非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。非物質文化遺產制度的建立對于保護、繼承、弘揚我國傳統文化，發揮了十分重要的作用。然而，隨著社會對非物質文化遺產關注度的提高，非物質文化遺產保護工作中出現了一些是是非非。

　　由于非物質文化遺產實行分級保護，并需要經過有關部門的認證才能生效，獲得的認證級別越高，影響力就越大。因此，一段時間以來，轟轟烈烈的“申遺”工程在很多地區上演。非物質文化遺產的申報固然重要，但是對于非物質文化遺產的保護是一個長期性、系統性的工程，申報成功并不等于對非物質文化遺產的保護可以就此一勞永逸，很多后續保護工作需要進一步完善。然而，在一些地區，只要非遺申報成功，就“刀槍入庫，馬放南山”，更談不上后續的配套措施。結果，隨著時間的推移，一些非物質文化遺產項目不僅沒有因為申報成功而得到更好的發展，反而因為后續措施跟不上而舉步維艱，這明顯不符合非物質文化遺產保護制度設立的初衷。

　　與一些非物質文化遺產項目申報成功后受到的冷落相比，另一些非物質文化遺產項目在成功申報后，受到了高度的關注，只是這種關注與通過設立非物質文化遺產制度來保護傳統文化的初衷南轅北轍。個別地區和單位，更看中非物質文化遺產的巨大影響力，把申報非物質文化遺產作為實現更大商業利益的工具。

　　平心而論，非物質文化遺產并不排斥商業開發，但是這種開發必須服從、服務于傳統文化保護的大局，不能把商業開發作為非物質文化遺產利用的首要目標，否則在熱熱鬧鬧的背后，一些非物質文化遺產項目的核心內容已經受到了嚴重破壞。

　　除了以上情況之外，近年來，一些“非遺大師”、“非遺傳承人”不是忙于對非物質文化遺產的保護、研究，而是更熱衷于各種商業活動，長此以往，非物質文化遺產又如何能夠得到繼承和發展？

　　可喜的是，有關部門針對非遺保護工作中的各種是非，已經建立了非遺的退出機制。通過退出制度的建立，可以對有關單位形成一種鞭策和督促，使非遺項目的保護工作能夠持之以恒。

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